सोमवार, 22 अप्रैल 2013

हम ऐसा क्यों नहीं कर सकते ?



घृणा और जुगुप्सा के मारे दो तीन दिन से संज्ञाशून्य होने जैसी स्थिति हो गयी है ! शर्मिंदगी, क्षोभ और गुस्से का यह आलम है कि लगता है मुँह खोला तो जैसे ज्वालामुखी फट पड़ेगा ! यह किस किस्म के समाज में हम रह रहे हैं जहाँ ना तो इंसानियत बची है, न दया माया ना ही मासूम बच्चों के प्रति ममता और करुणा का भाव ! इतना तो मान कर चलना ही होगा कि इस तरह की घृणित मानसिकता वाले लोग जानवर ही होते हैं ! अब चिंता इस बात की है कि प्रतिक्षण बढ़ने वाली जनसंख्या में ऐसे जानवर कितने पैदा हो रहे हैं और कहाँ कहाँ हो रहे हैं इस आँकड़े का निर्धारण कैसे हो ! समस्या का हल सिर्फ एक ही है कि इन जानवरों को इंसान बनाना होगा ! उसके लिये जो भी उपाय हो सकते हैं किये ही जाने चाहिये ! सबसे पहले पोर्न फ़िल्में और वीडियोज दिखाने वाले टी वी चैनल्स पर तत्काल बैन लगा दिया जाना चाहिये ! फिल्मों में दिखाये जाने बेहूदा आइटम सॉंग्स, अश्लील दृश्य व संवाद, जो आजकल फिल्म की सफलता की गारंटी माने जाते हैं, सैंसर बोर्ड द्वारा पास ही नहीं किये जाने चाहिये ! समाज का एक अभिन्न अंग होने के नाते महिलाओं की भी जिम्मेदारी होती है कि समाज में हर पल बढ़ते इस मानसिक प्रदूषण को रोकने के लिये कुछ कारगर उपाय करें ! इसलिये केवल खोखली शोहरत और धन कमाने के लिये अभिनेत्रियों व मॉडल्स को ऐसी फिल्मों व विज्ञापनों में काम करने से मना कर देना चाहिये जिन्हें देख कर समाज के लोगों की मानसिकता पर दुष्प्रभाव पड़ता हो ! स्त्री एक माँ भी होती है ! अपने बच्चों को गलत रास्ते पर जाने से रोकने के लिये एक माँ हर संभव उपाय अपनाती है ! आज भारतीय समाज भी ऐसे ही निरंकुश, पथभ्रष्ट और संस्कारविहीन लोगों से भरता जा रहा है ! महिलाओं को माँ बन कर उन्हें सख्ती से रास्ते पर लाना होगा और इसके लिये सरकार को भी कुछ सख्त कदम उठा कर क़ानून कायदों को प्रभावी और समाजोपयोगी बनाना होगा ! पश्चिमी संस्कृति का जब और सारी बातों में अनुसरण किया जाता है तो इस बात में भी तो किया जाना चाहिये कि वहाँ की क़ानून व्यवस्था कितनी सख्त और पुख्ता है और उसका इम्प्लीमेंटेशन कितना त्वरित और असरदार होता है ! वहाँ किसी व्यक्ति के खिलाफ, बलात्कार तो बहुत बड़ी बात है, यदि ईव टीज़िंग की शिकायत भी दर्ज कर दी जाती है तो उसे सज़ा तो भुगतनी  ही पड़ती है उसके अलावा हमेशा के लिये उसका रिकॉर्ड खराब हो जाता है और उसे कहीं नौकरी नहीं मिलती ! हमारे देश में विरोध करने वालों की सहायता करने की बजाय पुलिसवाले उन पर हाथ उठाते हैं और उन्हें पैसे देकर मामला दबाने के लिये मजबूर करते हैं !
दामिनी वाला हादसा जब हुआ था तब भी मैंने इस विषय पर एक पोस्ट डाली थी और अपनी ओर से कुछ सुझाव दिये थे ! आज फिर उस आलेख का यह हिस्सा दोहरा रही हूँ ! दामिनी के साथ क्या हुआ, क्यों हुआ उसे दोहराना नहीं चाहती ! दोहराने से कोई फ़ायदा भी नहीं है ! हमारा सारा ध्यान इस बात पर केन्द्रित होना चाहिए कि जो हैवान उसके गुनहगार हैं उनके साथ क्या हो रहा है और क्या होना चाहिए ! देश की धीमी न्याय प्रक्रिया पर हमें भरोसा नहीं है ! यहाँ कोर्ट में मुकदमे सालों तक चलते हैं और ऐसे खतरनाक अपराधी जमानत पर छूट कर फिर उसी तरह के जघन्य अपराधों में लिप्त होकर समाज के लिए खतरा बन कर बेख़ौफ़ घूमते रहते हैं !
भागलपुर वाले केस को आप लोग अभी तक भूले नहीं होंगे जिसमें बारह साल पहले एक ऐसी ही साहसी और बहादुर लड़की पर गुंडों ने प्रतिरोध करने पर एसिड डाल कर उसका चेहरा जला दिया था ! वह लड़की अभी तक न्याय के लिए प्रतीक्षा कर रही है और उसके गुनहगार सालों से जमानत पर छूट कर ऐशो आराम की ज़िंदगी बसर कर रहे हैं साथ ही अपने गुनाहों के सबूत मिटा रहे हैं !
मेरे विचार से ऐसे गुनहगारों को कोर्ट कचहरी के टेढ़े-मेढ़े रास्तों, वकीलों और जजों की लम्बी-लम्बी बहसों और हर रोज़ आगे बढ़ती मुकदमों की तारीखों की भूलभुलैया से निकाल कर सीधे समाज के हवाले कर देना चाहिए ! सर्व सम्मति से समाज के हर वर्ग और हर क्षेत्र से प्रबुद्ध व्यक्तियों की समिति बनानी चाहिए जिनमें प्राध्यापक, वकील, जज, कलाकार, गृहणियाँ, डॉक्टर्स, इंजीनियर्स, व्यापारी, साहित्यकार व अन्य सभी विधाओं से जुड़े लोग शामिल हों और सबकी राय से उचित फैसला किया जाना चाहिए और गुनहगारों को दंड भी सरे आम दिया जाना चाहिए ताकि बाकी सभी के लिए ऐसा फैसला सबक बन सके !
ऐसे अपराधियों के माता-पिता से पूछना चाहिए कि वे अपने ऐसे कुसंस्कारी और हैवान बेटों के लिए खुद क्या सज़ा तजवीज करते हैं ! अगर वे अपने बच्चों के लिए रहम की अपील करते हैं तो उनसे पूछना चाहिए की यदि उनकी अपनी बेटी के साथ ऐसी दुर्घटना हो जाती तो क्या वे उसके गुनहगारों के लिए भी रहम की अपील ही करते ? इतनी खराब परवरिश और इतने खराब संस्कार अपने बच्चों को देने के लिए स्वयम् उन्हें क्या सज़ा दी जानी चाहिए ? दामिनी, गुड़िया या इन दरिंदों की हवस का शिकार हुई उन जैसी अनेकों बच्चियों के गुनाहगारों पर कोल्ड ब्लडेड मर्डर का आरोप लगाया जाना चाहिए और उन्हें तुरंत कड़ी से कड़ी सज़ा मिलनी चाहिये !
लेकिन यह भी सच है कि हमारे आपके चाहने से क्या होगा ! होगा वही जो इस देश की धीमी गति से चलने वाली व्यवस्था में विधि सम्मत होगा ! मगर इतना तो हम कर ही सकते हैं कि इतने घटिया लोगों का पूरी तरह से सामाजिक बहिष्कार कर दिया जाए ! सबसे ज्यादह आपत्ति तो मुझे इस बात पर है कि रिपोर्टिंग के वक्त ऐसे गुनाहगारों के चहरे क्यों छिपाए जाते हैं ! होना तो यह चाहिये कि जिन लोगों के ऊपर बलात्कार के आरोप सिद्ध हो चुके हैं उनकी तस्वीरें, नाम, पता व सभी डिटेल हर रोज़ टी वी पर और अखबारों में दिखाए जाने चाहिए ताकि ऐसे लोगों से जनता सावधान रह सके ! समाज के आम लोगों के साथ घुलमिल कर रहने का इन्हें मौक़ा नहीं दिया जाना चाहिए ! यदि किरायेदार हैं तो इन्हें तुरंत घर से निकाल बाहर करना चाहिए और यदि मकान मालिक हैं तो ऐसा क़ानून बनाया जाना चाहिए कि इन्हें इनकी जायदाद से बेदखल किया जा सके ! जब तक कड़े और ठोस कदम नहीं उठाये जायेंगे ये मुख्य धारा में सबके बीच छिपे रहेंगे और मौक़ा पाते ही अपने घिनौने इरादों को अंजाम देते रहेंगे ! जब दंड कठोर होगा और परिवार के अन्य सदस्य भी इसकी चपेट में आयेंगे तो घर के लोग भी अपने बच्चों के चालचलन पर निगरानी रखेंगे और लगाम खींच कर रखेंगे ! यदि इन बातों पर ध्यान दिया जाएगा तो आशा कर सकते हैं कि ऐसी घटनाओं की आवृति में निश्चित रूप से कमी आ जाएगी ! 
दामिनी के गुनाहगारों को सज़ा देने में इतनी ढील ना बरती जाती तो शायद ऐसी घटनाओं की पुनरावृत्ति इतनी अधिक नहीं होती और कई ‘गुड़ियाएँ’ इस दमन से बच गयी होतीं ! मेरी इच्छा है इस आलेख को सभी लोग पढ़ें और सभी प्रबुद्ध पाठकों का इसे समर्थन मिले ताकि इस दमन चक्र के खिलाफ उठने वाली आवाज़ इतनी बुलंद हो जाये कि नीति नियंताओं की नींद टूटे और वे किसी सार्थक निष्कर्ष पर पहुँच सकें !

साधना वैद

शुक्रवार, 19 अप्रैल 2013

kya khata hui thi mujhse........(A Real Story)




kya khata hui thi mujhse........

Note: ye kahani ek sachhi ghatna par aadharit hai, iss kahani k paatron k naam avam sthaan ko kisi vishesh kaaran ki wazah se hume badlna pada hai, parantu isse iss kahani ki sachhai mein koi bhi fark nhi aaya hai, kahani k paatron k naam avam sthaan ko humein yaha badalna pada iske liye paathak kripya humein maaf kare kintu kahani ko pad kar iska lutf avshaya uthaaye, dhanyawaad......




san 1969, apni zindagi ki aakhiri saanse ginti hui 70 saal ki Bhanwi ko apni zindagi k aaj wo sab pal yaad aa rahe the jinhe waqt aur haalat ne unhe yaad karne ka mauka bhi shayad nhi diya tha,kanpur k nazdik chhota sa kasba hai jiska naam hai unnav, unnav mein paida hui Bhanwi  apne ghar mein sab ki laadli sabki chaheti thi, tezz swabhaav tha uska, aur issi tez swabhaav ki wazah se hi uske ghar wale uski shaadi ki chinta mein doobe rahte the, wo daur kuch aur tha jahan ladkiyon ko school bhejna aur unhe padana ek gunaha samjha jata tha dharm k khilaaf mana jata tha, par bhanwi iska virodh karti thi, wo aage padna chahti thi, 1911 Bhanwi k pita ne uska rishta Hardoi jile mein apni hi jaati k kisi ladke se tay kar diya, ladka railway mein naukari karta tha, theek thaak paise kamata tha, jab Bhanwi ki maa ko pata chala ki unki beti ki shaadi Hardoi mein tay ho gayi hai, uski maa ne apne pati se shikaayat ki " kyon aap meri laadli ki shaadi itnee door kara rahe ho, kaanpur k saare ladke mar gaye hai kya, abhi humari beti ki umar hi kya hai, jara tasalli se dhoondte to koi achha sa ghar war yaha hi mil jata, itnee door wo chali jaygi to bhala hum usse kaise mil paynge, hum to taras hi jaynge usko dekhne k liye",  Bhanwi k pita ne kaha "tum to janti hi ho humari beti ko, wo kaafi tezz tarrar hai, yaha par maine sab jagah ja kar dekh liya, sabhi k yaha apni beti k rishte ki baat chala kar dekh li, par sabhi ne ye keh kar mana kar diya ki humari beti unke yaha ki bahu banne k layak nahi hai, na to usme humare riti riwazon k liye izzat hai aur na koi haya, wo alhad hai, yaha se waha ghoomti rahit hai, aur mohalle ki sabhi ladkiyon ko bhadkane ka kam karti hai, unhe padai k liye usksati hai, school jane k liye kahti hai, uski inhi harkato se kanpur mein uski shaadi nhi tay ho payi,"  bhanwi ki ma ne kaha " aap jahan uska rishta tay kar k aaye hai kya unhe nahi pata ki humari beti kaisi hai, kya apne unse chhipya iss baat ko," Bhanwi k pita ne kaha "main jhoot bol kar apni beti ki shaadi nahi kar sakta, maine ladke walon ko sab kuch sachh sachh bata diya hai, aur unhe iss baat se koi fark nhi padta, wo khud ladkiyon ki shikhsa k paksh mein hai," ye sun kar ma bahut khush hui Bhanwi ki, bahut jald uski shaadi ho gayi, shaadi k baad sab kuch badal gaya Bhanwi ki zindagi mein jaise, uske pita ne kaha tha ki uske sasural mein ladkiyon ki shikha par koi pratiband nhi hai par yaha aa kar usne dekha ki uske sasural walon mein aur hindustaniyon ki soch mein koi fark nhi hai, wo bas baahar se kahte hai ki ladkion ko padana chahiye, unhe ladkon k barabar adhikaar dena chahiye par sachhai to ye hai ki sachh iske ek dam ulta hai, shaadi k 2 saal baad bhanwi ne ek ladki ko janm diya, ladki ko dekh kar uski saas ne sabse pahle usse tana maran shuru kar diya, bachhi k janm k baad na to uski aur na uske bachhe ki theek se uske sasural walon ne dekhbhal  ki aur sirf 6 mahine mein hi Bhanwi ki bachhi ki maut ho gayi, iss ghatna k baad kafi saal tak Bhanwi kisi bachhe ko jan na de saki to uske sasural wale usse bhanjh bol kar usse pratadit karne lage, kisi bhi shubh kaam mein uska jana pratibandhit tha, usse aise bahishkrit kar diya gaya jaise wo koi achhoot ho, par Bhanwi k pati usse behad pyaar karte the, wo aksar kaam k silsile mein ghar se baahar hi rahate the isliye ghar k halaat k bare mein unhe kuch pata nhi tha, wo aadhunik soch rakhne wale insaan the, ek raat Bhanwi se hui kisi galti k kaaran usse ek kamre mein band kar diya gaya tha aur khaane pine tak ko kuch bhi nhi diya gaya, kismat se uske pati ussi din apne ghar pahuche, waha unhone apni patni ki ye halat dekhi aur turant usse waha se le kar Palwal jahan wo naukri kar rahe the waha le aaye,


     Palwal mein Bhanwi ne 1918 mein ek beti ko janm diya, aur 1920 mein ek bete ko, par Bhanwi k dukhon ka ant kahan hone wala tha, bete k janm k 1 saal baad 2 judwa bachhon ko usne janm diya par wo bachhe kuch hi din jinda rahe fir kisi agyaat bimari se unki maut ho gayi, Bhanwi toot gayi, par uske pati ne usse sambhala, 1923 mein uske pati usse avam donon bachhon ko mumbai le aaye, yaha k mahol ne Bhanwi k gam kuch had tak kam kar diya, apni beti ko school mein dikhila dila diya, sach kuch uski zindagi mein achha chalne laga par ek din achanak ek aisi khabar usse mili jisne usse hila kar rakh diya.......


Bhanwi ko pata chala ki uske pati k pett mein tumer(ghaaw) hai jiska koi ilaaz nahi hai aur uske pati kuch hi dinon k mehmaan hai, Bhanwi k perro tale to jaise zameen hi khisak gayi, wo sochne lagi uske pati k baad uske donon bachhon aur uska kya hoga, ye samaaj ek vidhwa ko kaisi neechi nazar se dekhta hai, log ek vidhwa ko apne pati ko khane wali ek daayan samajhte hai, wo sochne lagi uske pati k baad uski beti ki shaadi bhi nhi ho paygi, log uske beti ko abhaagi kahenge,

Bhanwi k pati ne uski chinta samajh li thi, isiliye wo ek din Palwal chale gaye bina apne patni se kuch kahe ki wo kyon aur kis se milne Palwal ja rahe hain, jab wapas aaye to unhone Bhanwi ko bataya ki wo apni beti ki shaadi tay kar aaye hain apne dost k bete k saath, ladka abhi padta hai par wo log achhe khaase paise wale hain, unke koi beti nahi hai, wo apni bahu ko beti ki tarah rakhnge, sir 2 bhai hai wo, chhota bhai to abhi bahut chhota hai par jis ladke se unhone rishta tay kiya hai wo college mein padta hai, pad likh kar usse bhi achhi naukri mil jaygi, humari beti waha khush rahegi, Bhanwi bhi Bhaari mann se iss rishte k liye taiyaar ho gayi, wo nhi chahti thi ki uske beti ki abhi shaadi ho kyon ki uski ummar abhi sirf 8 saal thi par jaise haalat uski zindagi mein bane the uss waqt wo mazboor thi, bahut jald usne apni beti ki shaadi kar di, shadi k baad uski beti Agra chali gayi, kyon ki uske sasur ka tabadla Agra ko ho gaya tha,

shadi k baad jab Bhanwi ki Beti pahli baar  usse milne aayi to Bhanwi ne uske kuch gahne choron k darr se apne paas rakh liye aur kaha beti abhi tum chhoti ho, ye gahne tumhe abhi nahi pahanne chahiye, jab tum badi ho jaogi tab pahnna, tumhare sasur jab yaha tumhe lene aaynge tab main ye gahne unhe de dungi aur kahungi ki jab tak tum badi na ho jaao tab tak tumhe jyada gahane na dein pahnne k liye, par kismat se Bhanwi ki beti ko lene uske sasur ki jagah unka damad aaya, aur damad k aane ki khushi mein Bhanwi ne unke aane par unke swagat k liye jee jaan laga di par ek galti usse jo hui uski saza usne zindagi bhar bhugti....


apni beti ko vida karti waqt wo apni beti k gahne wapas karna bhool gayi, jab uskee beti wapas sasural pahuchi to uski saas ne uski maa par apni beti k gahne chori karne ka ilzaam laga diya aur iske saath hi kaha ki aaj k baad wo apni ma se kabhi nhi milegi, Bhanwi ne bahut baar apni beti se milne ki koshish ki, uske sasural walon se mafi mangi par unhone uski ek na suni, 

  fir ek din uske pati ki tabiyat achhanak bahut kharab ho gayi, wo unhe ilaaz k liye Jhansi le jane wali thi, wo chahti thi ek baar uske pati apni beti ko dekh le kyon ki ab k baad wo usse kabhi nhi dekh paynge, aur wo bhi wapas kabhi uss shahar mein nhi aaygi jahan uski beti rahti hai, kyon ki wo nhi chahti thi ki uski wazah se uske beti ki shadi shuda zindagi mein koi pareshaani aaye, wo aakhiri baar apni beti k ghar pahuchi, apne pati ko saath lana chahti thi par unki tabiyat atyant kharab hone ki wazah se unhe na la saki, par apne beti ko dekhne ki aakhiri baar uski laalsa usse yaha tak kheech laayi, iske saath hi jo uske maathe par kalank tha beti k gahne chori karne ka wo bhi dhona chahti thi, wo apni beti k gahne saath laayi par apni beti k sasural mein jane ki himmat na juta saki, par tabi usne dekha ki uski beti khidki k paas beth kar apni baal sanwaar rahi hai, wo uske paas pahuchi, uski beti khushi se chillana chahti thi par Bhanwi ne ishaare se mana kar diya, bas apni beti ko wo ji bhar k  dekhna chahti thi, uske liye jo wo tohfe laayi thi usse dena chahti thi par ye wo pal tha jo Bhanwi chahti thi kaash ye pal yahi thahar jaaye par waqt kahan thehrta hai, itne mein piche se uski beti Bhoomi ki saas ki aawaz aayi "bahu badi derr lag gayi tuje baal banate huye," ye kah kar wo andar aane lagi, Bhanwi samajh gayi agar wo andar aayi to anarth ho jayga kyon ki uski beti Bhoomi ki saas nhi chahti ki wo apni ma se kisi bhi tarah ka koi sampark rakhe, isliye jaldi mein jo kuch apni beti k liye uphaar wo laayi thi wahi uss khidki se usse dene lagi par jaise hi wo uske gahane usse lautaane lagi uski saas anadar aa gayi aur Bhanwi darr k mare chhip gayi aur sabhi gahne apni beti ko nhi lauta saki, bhari mann se usse apni beti se door uske gahne churane k kalank k saath hona pada....
   

   parantu iske baad bhi Bhanwi k dukhon ka ant kahan hone wala tha, Jhansi mein ilaaz k dauran uske pati ki maut ho gayi, wo toot kar bikhar gayi, koi sahara nhi dikh raha tha usse, apne bête k saath wo bas Jhansi ki galiyon pagalon jaisi ghoomti thi, tabhi ek din uss par uski beti Bhoomi k chacha sasur Hari Prasad ki nazar uss par padi, wo Jhansi mein hi naukri karte the aur unki abhi tak shaadi bhi nhi hui thi, wo Bhanwi ko apne ghar le aaye, unhone Bhanwi k saamne shaadi ka prastaav rakha, Bhanwi iske liye taiyaar nahi hui, usne kaha “ aapse meri shaadi kaise ho sakti hai, aap mere damad k sage chacha hai, agar humari shaadi hui to log kya kahenge, ye samaj hume chain se jeene nhi dega, ye sambhav nahi hai ki humari shadi ho, log kahenge samdhi ne samdhin se shaadi kar li, sabhi hume neechi nazaron se dekhnege, aap ye baat bhool jaiye ki humari shaadi ho sakti hai,” Hari Prasad ji bole “ kis samaj ki tum baat kar rahi ho, jo ek vidhwa ko niche nazar se dekhta hai, usse daayan keh kar bulata hai, har tarah se ye samaj usse dabata hai, shoshan karta hai, ek akeli aurat ka sab faayada uthaana chahte hain, kis samaj ki tumhe parwah hai, rahi baat tumhari beti k sasural walo ki, wo waise bhi  tumhe galat hi samajte hai, tum par aarop lagate hai apne beti k gahne churane ka, wo tumhe kabhi maaf nahi karenge aur kar bhi diya to kya hua, tumhare bête ko to wo apne paas nhi rakhenge, tumhe ab apne aur apne bête k bare mein sochna chahiye, main yakin dilate hoon ki tumhare bête ko main apne bête ki tarah hi rakhunga, behatar parwarish dunga avam pita ka pyaar dunga, shayad maine abhi tak shaadi isliye nhi ki kyon ki tum hi meri jeevan saathi honi thi, tum mujhse shaadi k liye haan keh do main poori duniya se lad jaunga, waise bhi ab pariwartan ka daur hai, vidhwa vivah avam prem vivah ko kanoon mazoori de chuka hai, hum shaadi k baad iss shehar se door kisi aur shehar mein apni chhoti c duniya basa lenge jahan koi hume nhi jaanta hoga, waha koi ye bolna wala nhi hoga ki samdhi ne samdhan se shaadi ki hai, aur waha hum sukoon se apni zindagi jee sakenge,” Hari ki baat sun kar Bhanwi apni doosri shaadi k liye maan gayi, waise bhi usse kisi sahare ki jarurat thi jo usse Hari k roop mein mil raha tha, usse uski baate sachhi lagne lagi thi, iske saath hi uske bête k bhavishya ka bhi sawal tha, unn donon ne Mandir mein vivah kar liye avam humesha k liye Meeruth aa gaye…


sab kuch theek chal raha tha, Bhanwi Hari k saath bahut khush thi, uske bête Abhijit ko bhi pita ka pyaar avam achhi parwarich mil rahi thi,

   Meeruth mein Bhanwi ne 2 betiyon ko janm diya, sab kuch achha chal raha tha, par achaanak  aakasmik hi uske pati Hari ki maut ho gayi, Bhanwi to jaise toot kar bikhar c gayi, kuch din baad uske bête ko uske pita Hari ki jagah naukri mil gayi,

   Bête ko naukri mil jaane k baad Bhanwi ne socha ab iski shaadi kar deni chahiye, usne bade dhoom dhaam se apne iklaute bête ki shaadi kar di, par kuch din baad hi uski bahu ki kisi lailaaz bimari k kaaran maut ho gayi,

   Bhanwi apne bête ki doosri shaadi karna chahti thi par usne mana kar diya, usne kaha ki jab tak uski behno ki shaadi nhi ho jaati ab wo doosri shaadi nhi karega, kuch saalon baad uske beti Shakuntla ki shaadi ek ache ghar mein tay ho gayi, uski shaadi uske sautele bhai ne badi dhoom dhaam se karai, kuch din to theek raha par ek din Shakuntla k sasural wale usse uske maayke chhod gaye, unhone kaha “pahle kyon nhi bataya tumne ki iske ma ek vidhwa aurat thi aur jisne apne samdhi k saath doosra vivah kiya tha, itne neech khaandan ki ladki ko hum apne ghar ki bahu k roop mein nhi sweekar kar sakte, rakho isse apne paas aur hume baksho,” Bhanwi par to jaise dukhon k baadal hi fat gaye ho , uski beti ne kaha “ ma jo aapne kiya uskee saza to hume mil rahi hai, aapne aisa kyon kiya ma,” uske bhai ne uski doosri shaadi ki baat kahi to Shakuntla ne mana kar diya aur humesha k liye apne bhai k paas rahne ki khwaaish jatai, uska bhai maan gaya…


   Kuch saal baad Bhanwi ki chhoti beti ka rishta tay ho gaya, uska jaha rishta tay hua waha Bhanwi ne sab kuch sach sach bata diya tha ki ye uski doosri shaadi k baad hui santan hai avam uski doosri shaadi uski badi beti k chacha sasur k saath hui thi, par ladke walon ko ladki itnee pasand aayi ki unhe koi fark hi nhi pada ki uske ma ki doosri shaadi hui hai ya nhi, wo doosri shaadi ki santan hai ya nahi, Bhanwi ki sabse chhoti beti ki shadi sadharan tareeke se hui, sab kuch theek raha, kuch saal baad Bhanwi ne apne bête ki bhi doosri shaadi ki baat ki aur kaha ki ab to bahne ki shaadi ho chuki hai ab apne bare mein soch, wo taiyaar ho gaya, achhi c ladki se uskee bhi shaadi ho gayi…

   Par shayad naseeb ko Bhanwi k yaha khushiyon ka aana pasand na tha, kuch mahne baad uski doosri bahu ki bhi maut ho gayi,

  Bhanwi bhi ab apni kismat se haar chuki thi, wo marna chahti thi par maut bhi usse apne paas nhi bula rahi thi, waqt ka pahiya chalta raha, ek din fir se khushi ne uske ghar ka darwaza khatkataya, uske bête k liye ek rishta aaya, sab kuch jante huye bhi ladki wale  uske bête se shaadi karna chahte the, ghar mein khushi ka mahol ban gaya, Bhanwi k bête ki teesri saadi ho gayi, bahu bahut achhi thi, sabka bada khyaal rakhti thi, shaadi k kuch saal baad jis khushkhabri ka intzaar tha sabko usne darwaze pe dastak di, Bhanwi dadi banne wali thi, poora ghar khushi se jhoom utha, ek nana munna iss ghar mein aane wala hai jo iss ghar mein ghooma karega, ye soch kar Bhanwi khushi se jhoom rahi thi..

   Par naseeb se kaun lad saka hai aaj tak bhala, jis raat Bhanwi ek pote ki Dadi bani ussi raat uski bahu ka kisi anjaan kaaran se dehaant ho gaya, logon ne sara dosh Bhanwi par hi lagaya, kaha ussi ne kuch kar diya apni bahu ko, abhi iss gam se  wo ubar bhi nhi payi thi ki uski chhoti beti ko bhi uske sasural wale uske yaha chhod gaye, unhone kaha ki tumhare khandan ki koi izzat nhi hai, tumne apne bête ki 3 shadiya karai aur teeno bahuon ko mar dala, tumne apne samdhi se shaadi ki, iss baat par log hume taana marte hai, hum unki aur nhi sun sakte, isliye apni beti ko aap hi sambhaliye,

   Jis waqt wo log Bhanwi ki beti ko uske paas chhod kar gaye wo ma banne wali thi, kuch din baad usne ek beti ko janm diya, uski sasural se dekhne k liye koi nhi aaya sivaye uske pati k, wo apni patni k saath avashya tha par apne pariwaar k dabaab k kaaran usne b apni patni ko apne saath rakhne mein asmarthata jatai,

    Bhanwi k bête ne apni sauteli behano ko apne saath rakhne ka fesla kar liya tha par ek shart par, aur  wo ye rakhi ki wo dono uske bête ki aise hi dekhbaal karengi jaise ek ma karti hai, unki iss ghar mein jagah sirf ek naukrani ki hi hogi,  Bhanwi ki betiya iss shart par maan gayi kyon ki iske siwa unke paas aur koi raasta bhi nhi tha aur na koi sahara tha, aur iss tarah unhone apne bhai k ghar par ek naukrani ban kar zindagi bitane ka fesla kar liya..


Zindgai ki aakhiri saanse ginti hui Bhanwi aaj bas ye soch rahi thi aakhir kya gunah hua tha mujhse, aakhir kis baat ki mili ye saza mujhe, meri betiyon ko ek naukrani ka jeevan bitana pad raha hai, badi beti ko to pata bhi nahi ki uski ma aaj aakhiri saanse gin rahi hai, aakhir jeevan mein maine kya galti kar di jiski saza maine zindagi bhar bhogi aur aaj mere bachhe bhog rahe hai, kya meri wazah se hi mere bachhon ki khushiyon mein grahan laga raha, ye hi sochte sochte Bhanwi maut ki godd mein sada k liye so gayi aur ye sawal chhod gayi ki aakhir kya khata hui thi mujhse……………

hoti nahi mohabbat iss duniya mein hoti hai to bas ruswai hai...-Kavita

itnee thokaron ke baad mujhe ye baat samajh mein aayi hai, hoti nahi mohabbat iss duniya mein hoti hai to bas ruswai hai, naam le kar mohabbat ka khwaab jhoothe dikha ke dil se khel kar chale jaate hain log, samajh kar bejaan iss dil ko tod kar door chale jaate hain aksar mohabbat mein log, de jaate hain khushi ke naam pe aansu mohabbat mein aksar log, kahte hain apna pahle par fir ek din begaana bana ke chale jaate hain mohabbat mein log, kar ke waade wafa ke bewafai ke saath tanha chhod jaate hain mohabbat mein log, dikha ke kitne hi haseen khwaab thaam kar har mod pe haath ek din beech majhdhaar mein hi doobta chhod jaate hain mohabbat mein log, pahle hasaa kar fir zindagi bhar ke liye rula kar umar bhar ka gam de jaate hain mohabbat mein aksar log, der se hi sahi, thokar kha kar hi sahi, dard pa kar hi sahi, aansu le kar hi sahi aakhir ab mujhe ye baat samajh mein aayi hai, hoti nahi mohabbat iss duniya mein hoti hai to bas ruswai hai...

गुरुवार, 18 अप्रैल 2013

Kahani


          Kiran k ghar mein khushiyon ka maahol tha kyon ki unke ghar mein  teen betiyon k baad ek beta jo paida hua tha, kiran unn teen bahano mein dusre no ki thi  jiski umar lagbhag 5 saal ki rahi hogi, ghar mein iss tarah khushi ka maahol dekh kar usne apni maa se puchh liya ki maa aisa kya huaa hai jiski wazah se ghar mein aisa jashn ka maahol hai, uski maa ne kaha ki tu didi ban gayi hai, to uss nanhi bachhi ne kaha maa wo to main pahle se thi apni chhoti bahan Aashta ki, par uske janm par to aisa maahol nahi bana tha fir aaj aisa kya ho gaya jo har taraf khushi ka maahol hai, uski maa ne kaha wo ladki thi isliye har taraf murdai chhai hui thi, badi mannato k baad humare ghar mein beta hua hai, tu badi kismat wali hai jo tujhe bhai ka sukh mila hai, to Kiran ne kaha maa bhai k paida hone pe aisa kya ho gaya jo Aastha k paida hone par nhi hua tha, kya bahan ka saath badnaseeb walo ko aur bhai ka saath naseeb walo ko milta hai, agar aisa hai to bhai to janm se hi badnaseebi apne saath laaya hai kyon ki iskee to janm lete hi 3 bahane iske saath hai, isse jyada badnaseeb kaun hoga,  ye sun kar uski maa ne usse daant kar waha se bhaga diya,


      waqt beetta gaya Kiran dekhti thi ki ghar mein uske bhai ki sab achhe se khoob dekhbhaal karte the, uski har baat ghar mein maani jaati thi, jo wo kahta tha ghar mein wahi hota tha, par ghar ki ladkiyon ko bade hone k baad bhi humesha bhai se dab kar hi rahna hota tha, ghar mein khaana bhi ladkiyon ko bhai k khaane k baad hi milta tha, agar koi cheez baahar se khaane k liye aati to pahle bhai ko milti agar usse bachh jaati to hi bahano ko milti anyatha nahi milti, 


        jab Kiran ka bhai school jaane k laayak hua to usse shahar k ek naami school mein daakhila dilaaya gaya jabki ladkiyon ko sarkari school hi bheja jata tha ye kah kar inki padai kaun sa humare kaam aane wali hai, inhe achhe school mein bhejne ka kya faayada, ek din to ye kisi aur k ghar chali jaayngi, aur waha ja kar choolha chauka hi to sambhalna hai, achhi padai likhai kar k ye kya karengee,


       apne aur apni bahano k saath ho rahe atyaachaar ko kiran dekh rhi thi aur ab uski umar bhi 10 saal ki ho chuki thi, ab wo kaafi kuch samjhne lagi thi, ek din ki baat hai uske bhai ne ghar se kuch paison ki chori ki, ghar mein khalbali mach gayi, sabse pahle ladkiyon se pucha kya tumne chori ki hai ladkiyn ne mana kar diya ki na to unhone chori ki hai aur na chor ko dekha hai, fir uske baad bhai se puchha gaya to usne bhi saaf inkaar kar diya, iske baad ghar k bachhe apne apne kamre mein chale gaye, fir achaanak kisi kaam se Kiran apne bhai k kamre mein gayi to wo waha paise gin raha tha, to usne puchha tumhare paas ye itne saare paise kahan se aaye, kya tumne chori ki, aur agar ki to jhoot kyon bola, bhai hadbada gaya, Kiran apni maa se bhai ki shikaayat karne chali gayi, to maa ne ulta usse hi daant diya, kaha wo iss ghar ka hone wala maalik hai, iss ghar ki har cheez pe uska hak hai, kya hua jo usne chori ki, tum to abhi se jugali karne lagi ho, bade ho kar to logon k gharon mein aag lagaogi, itna hi nahi usse iske liye peeta bhi, iski shikaayat usne apne pita se ki par unhone bhi maa ka hi paksh liya, badi bahan se ki to usne bhi ye hi kaha ki hum ladkiyon k naseeb mein to ye hi likha hota hai, hume to har kadam pe kewal balidaan hi karne padte hain, humara to koi astitwa hi nahi hai,

       itna sunne k baad kiran se raha nahi gaya aur usne ghar chhodne ka faisla liya, ek din wo bina kisi ko kuch bataye ghar chhod kar challi gai, ghar walon ne thodi bahut koshish ki usse dhoodne ki par naakamyaab rahe, jyada wo karna bhi nahi chaahte the wo dil se bhi ye hi chaahte the ki Kiran na mile to achha kyon ek ladki ki shaadi ka kharch to bachh jaayga, aur unki uppar wale ne sun li, unhe Kiran ka koi suraag nahi mila,



       udhar kiran bhatakte bhatakte bhookhi pyaasi na jaane kis shahar mein pahuch gai thi, badi badi buildings, motor gaadiya, aalishaan ghar the, aisa usne apne shahar mein nahi dekha tha, bhookh pyaas se wyaakul Kiran beech sadak par chakkar kha kar ek gaadi k aage gir padi, uss gaadi wale ne gaadi roki aur iss bachhi k ghar walon k aawaz lagai, par koi kahi se jawab nahi mila, thak haar kar wo isse apne ghar le aaya, Dr. se ilaaz k dauraan pata chala ki iss ladki ne kai dinon se kuch nhi khaya aur piya hai, ye to ek chamtakaar hai jo ye ladki abi tak zinda hai bina kuch khaaye aur piye,  Dr. k ilaaz aur uss aadmi aur uski patni ki behtar dekhbhaal se Kiran jald hi theek ho gayi, fir unhone Kiran se uske ghar k bare mein puchha, ki wo kaun hai, kahan se aayi hai, uske maata pita kaun hai aur kahan rahte hain, kya karte hain, aise wo yaha kyon chali aayi, kya wo apne pareewar se pichhad gayi hai, Kiran ne unse kuch nahi chhipaaya, sab kuch sachh sachh bata diya,, wo log bade hi bhale log the, uss shahar k naami raish the, uppar wale ne unhe sab kuch diya tha par jo nahi diya tha wo tha santaan ka sukh, unhe iss bachhi ko dekh kar laga shayad uppar wale ne ye bachhi sirf humari sooni duniya ko bharne k liye di hai,



         unn logon ne Kiran ko apne paas hi rakh liye aur kisi  tarah Kanooni taur par bhi usse godd le kar kanoonan uske maata pita ban gaye, unhone uski apni sagi beti jaisee parwarish ki, achhi padai likhai k saath uski har ichha puri ki, padai poori hone k baad Kiran ne hi apne godd liye huye mata pita ka wyaapar sambhaala aur usse aur bhi jyada bulandiyon tak pahuchaaya,

         kismat ka ferr dekhiye ek din uski Company ko Sarkaar ki taraf se bahut bada contract mila uss shahar mein Vikaas karne ka jaha Kiran ka janm hua tha aur jahan uske janm dene wale maati pita rahte the, Kiran ko barson baad waha apne kaam k silsile mein jana pada, ek din wo apne majdooron k kaam dekhne achaanak waha apne gaadi se jaise pahuchi to ek soorat usse badi jaane pahchaani c lagi, wo nazdik gayi aur dekha ek vradh aadmi aur ek vradh aurat jin se theek se khada bhi nahi hua ja raha hai wo yaha kaam kar rahe hain, usne apne Manager se puchha ki ye kaun hai, yaha inhe kisne rakha hai, inke naam aur pate batao, to usne kaha ki inhone badi mannat ki thi ki hum kaam de do, humne kai dino se kuch nahi khaya hai, humare bete aur bahu ne bhi hume ghar se nikaal diya hai, hum bekhar hai, kaam saath saath hume yaha inn tambu mein rahne ko bhi kuch din mil jaayga, manager ne kaha inki dasha ko dekh kar maine inhe kaam par rakh liya,


       Kiran ko unki dasha par bahut dukh huaa, wo unke paas gayi, aur unhe aaram karne ko kaha, usne unke bete bahu aur betiyon k bare mein pucha, to unhone bataya ki kaise unke bete aur bahu ne unhe gha se nikaal diya, sab kuch unse chheen liya,
 fir kiran ne unki betiyon k bare mein puchha ki unhone koi madad nahi ki, to unn logon ne kaha unse jitnaa ban sakta tha ki, fir usne unki uss beti k bare mein puchha jo barson pahle kahi chali gayi thi aur aaj tak nahi mili, wo heraan usse dekhte rah gaye, unhone puchha ki tum ye kaise jaanti ho, to kiran ne kaha main aapki wahi beti hoon jo barso pahle aapse door chali gayi thi, ye dekh kar wo achambhit rah gaye, iske baad kiran ne unhe apne saar kahani batayi aur puchha aap logon ne mujhe dhoonda kyon nahi, agar mujhe dhoond kar tab ghar le aaye hote to aaj aap log yu beghar nahi ghoom rahe hote, yu daane daane ko mohtaaz na hote,  Kiran k maata pitaa ki aanhon mein sharmindi aur pachhtaawa saaf jhalk raha tha, unhone kaha hum jaante hai beti hum maafi k kaabil to nahi hai par hume ho sake to maaf kar do,


   iske baad Kiran unhe waha se door apne ghar le aayi aur apne godd liye huye mata pita k saath hi apne janm dene wale mata pita ka bhi budape ka saha bani..................





  ek sawal jo mere zehan mein baar baar uthta hai iss kahane k baad  aur wo ye hai ki aaj k daur mein jab ladkiya ladkon k saath mil kar, kandhe se kandha mila kar baahar aur ghar donon jagah ko behatar tareeke se sambhal rahi hai to aaj bhi bete aur beti mein fark kyon, kyon betiya budaape ka sahara nhi maanti jaati, kyon unki shaadi hone pe unhe paraya kar dya jaata hai, kyon sirf unke ladki hone pe mata pita aur ye samaj unse unka hak chheen leta hai kyon ki wo ek ladki hai isliye??????? 

Ishwar Vaani.......Shrashti ka Satya.....Shoonya Kya hai (what is zeero??) *10*


priye paathak jaisa ki aap sabhi ne suna hoga ki shrishti ke nirmaan se poorva samasht jagat mein andhkaar avam shoonya vyaapt tha, aur issi shoonya se hi samasht shristi ki utpatti hui hai, par kya aap jaante hai ki ye shoonya kya tha aur isse samast shristhi ki utpatti kaise hui, priye shrotagan ye shoonya aur koi nahi shaakshaat Ishwar hai, aur inhee ki Ichha shakti se shamast shristi ka nirmaan hua, shrishti niraam se poorva samasht jagat mein shoonya viraajit tha iska pramaan dene ke liye hi Ishwar ne samasht Grah-Nakshatron ka aakar avam prakaar bhi shoonya "0" ka hi diya hai taaki maanav unhe dekh kar ye jaan sake samasht sharishti se poorva bhi shoonya hi viraajit tha aur iska ant bhi shoonya mein hi hoga, aur shrashti ek baar fir shoonya mein hi vileen ho jaaygi...


Ishwar kahte hain ki Aakashiye Divya Saagar bhi ussi Ishwariye Shoonya se utpann hua hai, arthaat srishti ki rachna hetu Shoonya Roopi Ishwar ne pahle uski rachna ki, uska bhi koi Shira vishaal Aakash mein viraajit nahi hai iska arth ye hai ki wo ho kar bhi nahi hai arthaat Shoonya se utpann ho kar wo bhi Shoonya Aakrati ka hi hai, tabhi praanimatra usse na to dekh sakta hai aur na hi usse pramanit kar sakta hai, usse sirf aur sirf Aadhyaatm dhwaara hi dekha ja sakta hai, mehsoos kiya ja sakta hai.


Priye Shrotagan, Ishwar ka vaastavik roop bhi ye hi hai shoonya arthaat "kuch nahi" arthaat jiska koi aakar nahi kintu bina aakar ke bhi wo khud mein poorna hai aur uske bina srashti mein kuch bhi sambhav nahi hai, jo bhotik na ho kar abhotik hai wo hi Shoonya hai kintu uske bina kuch bhi sambhav nhi hai,Shoonya arthaat jiska koi chhor ya fir Shira na ho, jaise Prithvi ya kisi bhi Grah-Nakshatra ka koi bhi Chhor nahi hai, jahan se hum chalna shuru karte hain wahi pe wapas laut aate hai ghoom fir kar ye prakriya Shoonya kahlaati hai, Shrashti bhi aisee hi hia, jahan se aur jaise shuru hui thi aakhir ghoom fir kar wahi waapas aayegi jaise humari Aatma uss Parmeshwar se hi Utpann hoti hai aur aakhir mein ussi mein vileen ho jaati hai ye prakriya hi Shoonya hai ki jahan se prarambh hota hai wahi pe uska ant, 

kintu iske bina sampoorn jagat ka nirmaan bhi sambhav nahi hai kyon ye khud mein sampoorn hai jaise jis tarah ganit mein shoonya 1 ke saath mil kar 10 banta hai ussi prakaar Ishwar issi shoonya se apne bhakton ki upaasna aur unke mann ki kalpana ke aadhar par apna roop avam aakar prapt karte hain, humari aatma bhi ye hi hai Shoonya jo jis shareer mein jaati hai wo hi humara janm avam aakar hota hai, jaise Barf ko jis aakar ke bartan mein jamaya jaata hai ussi aakar mein wo jam kar waisa hi roop prapt karti hai waise hi humari aatma jis shareer mein pravesh leti hai waisa hi roop aur vyavhaar karti hai....

Priye Shrotagan jaisa aatam na stree hoti hai na purush, na pashu hoti hai aur na pakshi, na keet hoti hai aur na koi jeev, na nadi hoti hai na samandar, na vraksh hoti hai aur na koi podh kintu jiss shareer mein ye pravesh leti hai aur waisa hi roop prapt karti hai waise hi Ishwar bhi na Devi aur na Devta hai, unka apna koi roop nahi hai, kintu jab hum unhe "Devi" ya "Mata" ke roop mein pukaarte hai tab wo ussi roop mein humare samaksh hote hai kintu jab hum unhe 'Devta" ya "Pita" roop mein pukaarte hain tab wo ussi roop mein humare samaksh hote hai,

ye satya hai ki Ishwar ne humare samakh apne prateek ke roop mein hume Mata aur Pita diye hain, jinka samman aur seva karna humara sarva pratham kartva hai kintu jara unke bare mein bhi sochiye jo anaath hain, jinke mata-pita nahi hai, wo kise apna Ishwar ka prateek samjhe, sachh to ye hai Mata-Pita humare liye Ishwar ka prateek isliye hai jo na kewal hume janm dete hai balki humara paalan poshan karte hain, isliye uss anaath baalak ka baalan poshan karne wala jo bhi vyakti hoga wo hi uska Ishwariye prateek hoga, sirf janm dene wala hi humara Ishwariye prateek nhi ho sakta, ye wo hi ho sakta hai jo humara paalan poshan kar duniya mein ab tak jeevit rakhta hai, uss Parmeshwar ne hume janm dene aur jeevit rakhne k liye na sirt mata-pita ko diya apitu wo saath bhi prakrati ke roop mein diye taaki hum jahan tak sambhav ho behtar zinagi vyateet kar sake, ussi prakaar ek anaath baalak jiske janm dene wale mata-pita ka kuch pata to nahi kintu usse ab tak jeevit rakhne wale saadhan avam saadhya hi uske liye Ishwar aur uska prateek hain,
ye prteek kewal maanav ke liye hi nhi hote, pashu-pakshi bhi Ishwar ke prateek ke roop mein apne maalik ko maante hain kyon unse unhe wo sab prapt hota hai jo Ishwar se samast praniyon ko prapt hota hai, kintu jo pashu-pakshi kisi maanav ke adheen nahi hai wo kise apna Ishawriye prateek kahenge, wo bhi usse hi Ishariye prateek kahenge jiske wazah se wo ab tak jeevit hain.....

pag pag girta fir sambhlta hu main

pag pag girta fir sambhlta hu main, pag pag chalte huye rasta dhundta
hu main, na pata hai muje koi rasta aur na pta hai manzil ka, dosh du
to kise du, haalat se hara hua, apno se thukraya hua kamjor sa shakhs
hu main, kabhi zindagi chumti thi kadam  aur aaj maut bhi nahi badaati hai apne kadam, kabhi waqt tha aisa jab maine apno k liye kar
 
di kurbaan khushiya saari, aaj halat k haathon mili hai bas muje lachaari,
gerron k nahi apno k sitam ka shikaar hu main, ki mohbbat jisse maine
uska bhi thukraya hu main, waqt tha kabhi jab seene se lagate the wo
mujhe, aur aaj dur rahne ko kahte hain wo muje, puchhta khud se main ye sawal
hu, kya kisi ko apna kahna zurm tha mera, kya kisi ko sahara dena zurm
tha mera,
 kya kisi se dil lagana gunah tha mera,
jo chheen kar meri khushi muje zahan ne tanha chhod diya, 
bhula k
saari wo beeti huyi  baate muje tadpta chhod diya, 
aur aaj hu iss kadar bebas main,
 pag pag girta aur sambhlta hu main, pag pag girta fir sambhlta hu main, 
pag pag chalte huye rasta dhundtahu main, 
na pata hai muje koi rasta aur na pta hai manzil ka bas pag pag girta fir sambhlta hu main..
--
Thanks and Regards
 *****Archana*****

ना है कोई शिकायत तुझसे-कविता



ना है कोई शिकायत तुझसे, ना करते हैं कोई शिकवा तुझसे,चाहे रहे  रूठा  तू मुझसे, पर दिल में मेरे ये प्यार सदा रहेगा, तू मुझे चाहे हा भूल जाए ये मर्ज़ी है तेरी पर मुझे तो हर पल तेरा ही इंतज़ार रहेगा,
ना है कोई शिकायत तुझसे, ना करते हैं कोई शिकवा तुझसे,चाहे रहे  रूठा  तू मुझसे, पर दिल में मेरे ये प्यार सदा रहेगा, तू मुझे चाहे हा भूल जाए ये मर्ज़ी है तेरी पर मुझे तो हर पल तेरा ही इंतज़ार रहेगा,
तुने चाहा तब मुझे तनहा  छोड़ दिया, मेरा दिल जब चाहे तोड़ दिया, है खिलौना मेरा ये दिल बस तेरे लिए,पर फिर भी ना है कोई शिकवा तुमसे, करते हैं इतनी मोहब्बत हम तुमसे,
है प्यार सिर्फ एक खेल तुम्हारे लिए, हम ये जान कर भी तुमसे मोहब्बत करते हैं, हर लम्हा तुम्हे ही याद करते हैं, काश तुम्हे भी कभी प्यार का एहसास  हो जाए, जो दिल में है प्यार मेरे तुम्हारे लिए तुम्हारे दिल भी मेरे लिए आ जाए, बस एक झूठी उम्मीद के साथ हम जिए जा रहे हैं, झूठी आस दे कर खुद को बहला रहे हैं,
जानते हैं हम एक पत्थर दिल से मोहब्बत का गुनाह हुआ है हमसे, वो तो सिर्फ ठोकर देना जानता है प्यार क्या है उसे है पता क्या, पर दिल को अपने झूठी उम्मीद देते हैं, कभी तो वो पत्थर पिग्लेगा ये सोच कर हम जीते हैं, उसके दिल में भी कभी मेरे प्यार की नदिया बहेगी ये सोच कर हम अस्खों की लहरे छुपाते हैं, मिलते हैं उनसे कभी तो हर पल मुश्कुराते हैं,
मिले हर लम्हा जिंदगी से दर्द मुझे, मिली अक्सर बेवफाई अपनों से ही मुझे, दर्द और बेवफाई की तो आदत है मुझे, उन्हें लगता है दर्द दे कर वो खुद से जुदा कर देंगे मुझे, बेवफा बन कर किसी और को बना कर अपना वो मुझसे दूर चले जायंगे, अगर है ख़ुशी उनकी इसमें तो चाहे वो जहाँ जाए, पर हमने की है उनसे मोहब्बत इतनी की मरने के बाद भी हम उनका ही इंतज़ार करेंगे, इस जन्म में वो हमे ना मिल सके तो कोई गम नहीं, हम उनके मिलने का हर जन्म में इंतज़ार करेंगे,
पर ना  कोई शिकायत तुझसे करेंगे, ना कोई शिकवा तुझसे करेंगे,
चाहे रहे  रूठा  तू मुझसे, पर दिल में मेरे ये प्यार सदा रहेगा, तू मुझे चाहे हा भूल जाए ये मर्ज़ी है तेरी पर मुझे तो हर पल तेरा ही इंतज़ार रहेगा,
ना है कोई शिकायत तुझसे, ना करते हैं कोई शिकवा तुझसे,चाहे रहे  रूठा  तू मुझसे, पर दिल में मेरे ये प्यार सदा रहेगा, तू मुझे चाहे हा भूल जाए ये मर्ज़ी है तेरी पर मुझे तो हर पल तेरा ही इंतज़ार रहेगा,